برای پاسخ به این پرسش ابتدا باید به معنای «قَرْنَ» توجه نمود: کلمه «قَرْنَ» دو گونه قرائت شده به کسر و نصب قاف و با هر دو قرائت صیغه امر حاضر است که خطاب به زنان شده و طبق هر دو ...
در بین موجودات تنها انسان است که دوست دارد خود و حتی کودکان خود را بپوشاند؛ زیرا بر این باور است که فطرت پاک کودکان از برهنه شدن نزد دیگران آزرده خواهد شد. پوشش دارای مفهومی عام و کلی است ...
همان‌طور که در سوالات قبل ذکر شد، پوشش و حجاب یک امر ذاتی و فطری است نه اکتسابی و عرَضی. و از این‌رو قبل از اسلام نیز مطرح بوده است؛ زیرا هر چه به عقب بر می‌گردیم، می‌بینیم پوشش بعضی ...
از آنجا که هر سه موضوع مذکور، یعنی عقائد، اخلاق و احکام اموری بهم پیوسته‌اند و هر کدام از آن‌ها به نوعی در دل دیگری نهفته است. بدین معنا که اعتقاد به مبداء و معاد... عمل به احکام و بر ...
در پاسخ به این سؤال توجه به این نکته ضروری است که مثلاً اگر گفته شود آقا و خانم صرف‌نظر کنید، قطعاً سوال می‌شود از چه باید صرف نظر کنیم؛ یعنی متعلق آن باید گفته شود؛ در اینجا نیز باید ...
در مسأله حجاب دومین بحث و حکم مشترکی که میان آقایان و بانوان از آیات 30 و 31 سوره مبارکه نور استنباط می‌شود، حفظ منافذ بدن است. آنجا که می‌فرماید: ﴿... یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ... یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ...﴾ حِفظ در زبان عرب به ...
همان‌طور که بیان شد در قبال حفظ عفت و چشم در آقایان، رعایت حجاب و پاکدامنی در بانوان از مهمترین عوامل پاکی و رشد و تعالی در انسان‌هاست. فقها حدّ این پوشش و حجاب را بنابر بیان قرآن و فرمایش ...
در پاسخ به این سؤال گوییم: اسلام ابتدا دامنه نگاه مردان را محدود نموده و بعد برای مصونیت زن حکم حجاب را مطرح کرده است. قرآن کریم می‌فرماید: ﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصٰارِهِمْ...﴾ ( سوره نور، آیات 30 و 31) به مؤمنان ...
نخست آنکه مستخدم، کارگر و سرایدار - مرد یا زن- در حکم غلام و کنیز نیستند؛ چون غلام و کنیز در صدر اسلام افرادی بودند که در جنگ با کفار اسیر می‌گشتند و با شرایط خاص به مولای خود (آقا ...
در پاسخ گوییم: اسلام با خوش‌لباس بودن و حتی آرایش مخالف نیست، چنان که می‌فرماید: ﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَةَ اَللّٰهِ اَلَّتِی أَخْرَجَ لِعِبٰادِهِ...﴾ (سوره اعراف، آیه 32) ... بگو زیورهایى را که خدا براى بندگانش پدید آورده چه کسى حرام گردانیده؟!... اما اصل مهم ...
اینکه گویند: طبق در آیه 59 سوره مبارکه احزاب حکم پوشش معلل است به جمله ﴿... ذٰلِکَ أَدْنىٰ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلاٰ یُؤْذَیْنَ وَ کٰانَ اَللّٰهُ غَفُوراً رَحِیماً...﴾ که می‌گوید «زنان مؤمن و آزاد از این پوشش استفاده کنند تا با ...
