۲۷- آیا مستخدم، کارگر منزل و سرایدار، در حکم ﴿... مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ...﴾ است؛ یعنی مثل کنیز و غلام به آقا و خانم خود محرم است؟

نخست آنکه مستخدم، کارگر و سرایدار - مرد یا زن- در حکم غلام و کنیز نیستند؛ چون غلام و کنیز در صدر اسلام افرادی بودند که در جنگ با کفار اسیر می‌گشتند و با شرایط خاص به مولای خود (آقا یا خانم) محرم می‌شدند. ( البته موضوع برده‌داری با اینکه از ابداعات اسلام نبود؛ ولی با تدابیر اسلامی بسیار زود ریشه کن شد.) در زمان حاضر موضوع کنیز و غلام کاملا منتفی است. بنابراین افراد مذکور به هیچ وجه حکم کنیز و غلام ندارند و هرگز به طور عام و بدون شرایط محرمیت اسلامی به آقا و خانم محرم نمی‌شوند. شاید رخداد بعضی حوادث ناگوار، به علت عدم پوشش کامل اسلامی در برابر افراد مذکور است.( کم و بیش در روزنامه‌های داخلی و خارجی چگونگی برخورد جنسی یا قتل افراد مذکور را با بانوان بد حجاب و بی حجاب خوانده‌ایم.)

دوم اینکه گرچه از ظاهر جمله ﴿...مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ...﴾ به نظر می‌رسد که زنان می‌توانند پیش غلام خود حجاب نداشته باشند؛ ولی از روایاتی استفاده می‌شود که منظور، کنیزان غیر مسلمان هستند نه غلامان.(بر مبنای کلمه « نِسَائِهِنَّ » که توصیه‌ی حجاب داشتن در مقابل زنان غیر هم‌کیش است، لکن زن مسلمان می‌تواند در مقابل کنیز غیر مسلمان خود حجاب نگذارد.)  به طور مثال امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند:

لا یُنظُرَ العَبدُ اِلی شَعرِ سَیدتِه ( وسائل الشیعة (آل البیت) ، حر عاملی، ج20، ص225؛ بحار الانوار، مجلسی، ج101، ص44)

غلام نباید به موی سر زنی که مولای اوست، نگاه کند.

منبع: کتاب پنجاه پرسش و پاسخ در مورد چرایی حجاب، خانم شکرانی، ص151