۱۲- با توجه به تقسیم موضوعات اسلامی در سه دسته عقاید، احکام و اخلاق حجاب جزء کدامین دسته است؟
از آنجا که هر سه موضوع مذکور، یعنی عقائد، اخلاق و احکام اموری بهم پیوسته‌اند و هر کدام از آن‌ها به نوعی در دل دیگری نهفته است. بدین معنا که اعتقاد به مبداء و معاد... عمل به احکام و بر طبق اخلاق را ایجاب می‌کند و اخلاق نیکو، فطرت را پاک نموده و فطرت پاک گرایش به خداوند (مبدأ) و عمل به احکام را به همراه دارد و عمل به احکام نیز باعث زدودن بدی‌ها و سیئات شده و موجب پاکی فطرت و عامل خداگرایی می‌شود.
شاید بر این اساس است که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند:
إِنّی بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ (بحار الانوار، مجلسی، ج16، ص210 و ج68، ص382؛ السنن الکبری، بیهقی، ج10، ص192؛ البدایة والنهایة، ابن کثیر، ج6، ص40)
به‌راستی که من مبعوث شدم تا شرافت‌های اخلاقی را کامل و تمام کنم.
و نفرمودند:«إنّی بُعِثتُ لِاُتَمِمَ عَقائِد وَ الاَحکام» یعنی با کرامت اخلاقی و پاک شدن فطرت عقائد و احکام کامل می‌گردد.
یا در قرآن کریم آمده است:
﴿... إِنَّ اَلْحَسَنٰاتِ یُذْهِبْنَ اَلسَّیِّئٰاتِ...﴾ (سوره هود آیه 114)
... چه بسا کارهای نیکو اثر کارهای ناشایست را از بین می‌برد...
و نیز از امیرالمؤمنین علیه السلام روایت شده که فرمودند:
فبالأیمان یستدلّ علی الصّالحات؛ و بالصّالحات یستدلّ علی‌الأیمان(نهج البلاغة، سید رضی، ج2، ص48، خ156 (خطاب به اهل بصره)؛ الکافی، کلینی، ج2، ص50؛ تحف العقول، حرّانی، ص164؛ بحارالانوار، مجلسی، ج32، ص240)
از راه ایمان، انسان به اعمال صالح می‌رسد و عمل صالح هم انسان را به ایمان دلالت می‌کند. یعنی یک تأثیر و تأثر متقابل میان عقیده و عمل وجود دارد.
توضیح کامل‌تر اینکه؛ وقتی انسان با فطرت پاک و بدون شائبه و عدم خمول آن، خالق رحیم، رحمان، عادل و حکیم را پذیرفت، برایش مسلم می‌شود که، چنین خالقی، مخلوقات خود را بدون راهنما و برنامه و قانون رها نمی‌کند و با پی‌گیری عاقلانه و مستدل، به موضوع «نبوت» و «امامت» پی می‌برد و با توجه به اینکه خلقت بشر، با داشتن خالق مدبّر و عادل، بدون مرحله جزاء (کیفر و پاداش) عبث و بیهوده خواهد بود، به قطعی بودن «قیامت» واقف می‌گردد.
پس فطرت سالم، انسان را به خداشناسی، نبوت، امامت و معاد رهنمون می‌سازد. از طرفی عمل به اخلاق اسلامی، باعث برطرف شدن زنگار فطرت می‌گردد و فطرت پاک و سالم باز انسان را متوجه مبدأ و معاد و... می‌کند و این حقیقت هویدا می‌شود که سه موضوع عقائد و اخلاق و احکام اسلامی از هم جدا نیستند. با توجه به این حقیقت از یک نگاه می‌توان گفت «حجاب» در هر سه موضوع عقائد، اخلاق و احکام گنجانده می‌شود؛ ولی به طور بارز یکی از احکام الهی است که در بعضی آیات وجوب و ضرورت آن ذکر شده است که در ادامه مورد بررسی قرار می‌گیرد.
منبع: کتاب پنجاه پرسش و پاسخ در مورد چرایی حجاب، خانم شکرانی، ص 90